Theologie

Halflinnen, 4°; 111 / 87 blz.

Papieren omslag, 47 blz.

Gebonden, 447 blz.

Hardcover, 85 blz.
Psalm 77 is een lied van een aangevochten, met God worstelende dichter, die door God gekend wordt. Dat maakt deze Psalm tot een levensechte Psalm. Het tekent wat de dichter in de nacht allemaal ondervindt, maar het blijft niet donker; nee, het licht breekt door!

Paperback, 186 blz.
Lange tijd heeft het woord tolerantie binnen de gereformeerde gezindte geen positieve klank gehad. Nog altijd zijn er christenen die tolerantie verbinden met een toegeeflijkheid die tekort doet aan de Bijbelse principes van waarheid. Aan de andere kant is in onze samenleving een beperkte, liberale opvatting gaan domineren van wat onder tolerantie verstaan wordt. Dat heeft geleid tot een complete uitholling van dit begrip. Men zou dan in principe alle meningen als gelijkwaardig en even waar moeten zien.
In dit boek wordt daarom het woord tolerantie onder de loep genomen. Allereerst door een overzicht te geven van hoe men binnen de SGP-kring daarover gesproken heeft. Vervolgens door het woord zelf te overwegen. Het belangrijkste deel vormt de theologische bezinning op de vaag of tolerantie niet een begaanbare weg kan zijn of zelfs moet zijn voor christenen. Dit leidt tot een aantal aanbevelingen die tezamen de contouren schetsen van een Bijbels genormeerde politiek waarbinnen tolerantie een legitieme plaats heeft. Deze publicatie beoogt een verantwoording te geven naar binnen en naar buiten.
Drang is een beweging van binnenuit. Is het goed als een christen tolerant wil zijn? Dwang suggereert iets dat van buitenaf wordt opgelegd, zoals wetgeving. Tolerantie staat onder spanning van deze twee aspecten. Wanneer we zoeken naar een balans, komt ook onze visie op de verhouding tussen individu en collectief ter sprake. Om op een gezonde manier te kunnen samenleven, is een ontspannen omgang met tolerantie nodig, die geworteld is in een christelijke, gereformeerde levensovertuiging. Gelijktijdig is een studie door mw. dr. A.A. Kluveld uitgevoerd naar de actualiteit van de Gewetensvrijheid.

Gebonden, 140 / 125 / 128 blz. (iets verkleuring aan de rug van deel 1)

Gebonden, 313 / 270 blz. Met een bibliotheekstempel en wat plakbandsporen op de schutbladen)

Hardcover, 171 blz.
Paulus geeft in Galaten 5 een beschrijving van de vrucht van de Geest:’Maar de vrucht des Geestes is liefde, blijdschap, vrede, lankmoedigheid, goedertierenheid, goedheid, geloof, zachtmoedigheid, matigheid.’Predikanten van de Christelijke Gereformeerde Kerken geven over deze aspecten meditatieve inleidingen. Aan de behandeling van de vrucht van de Geest gaat in deze bundel een inleiding vooraf over de geestelijke strijd tussen vlees en Geest. De serie wordt afgesloten met een overdenking over de beleving van het Bijbelse begrip’vreemdelingschap’. Aan elk hoofdstuk zijn gespreksvragen toegevoegd.

Hardcover, 160 blz.
Een gelovige is nog niet zonder zonde. Maar zolang hij na elke val met Gods hulp weer opstaat en verder gaat, is hij op weg naar de overwinning. Niet in de zonde blijven liggen, maar ook niet aan Gods genade wanhopen. Bij de strijd hoort dat de ene slag gewonnen wordt en de andere verloren. Als een verloren slag resulteert in wederkeer tot God en in grotere afkeer van die bepaalde zonde, is het uiteindelijk winst en geen verlies.
G. Saldenus (1627-1694) behoorde tot de stroming van de Nadere Reformatie en was een vriend van Witsius. Zijn boeken zijn gericht op de praktijk van het christelijk leven.

Hardcover, 189 blz.

Gebonden, 627 blz.

Gebonden, 163 blz.

Gebonden, 176 blz.

Gebonden, 496 blz.
Het bestaan van het kwaad is misschien wel het grootste probleem binnen het christelijk geloof. Soms lijkt het er zelfs op dat dit het geloof in de goede God onmogelijk maakt. In Waar komt het kwaad vandaan? neemt Bert van Veluw de lezer mee in een boeiende zoektocht naar de oorsprong van het kwaad.

Paperback, 76 blz.

Hardcover, 149 blz.

Paperback, 158 blz.
Dit boek bevat de mooiste overdenkingen uit het maandblad The Sword and the trowel, dat uitgegeven werd door C. H. Spurgeon. In deze bloemlezing spoort Spurgeon de lezer aan bereid te zijn om God te ontmoeten. We moeten onze zinnen niet zetten op de vluchtige dingen van alledag, maar we moeten de genadetijd gebruiken om het eeuwige goed te zoeken. In beeldende taal wijst de auteur de zoekende zondaar steeds weer op Jezus, want wie in Hem gelooft, wordt niet veroordeeld. ‘Zie nu op Jezus’, zo roept Spurgeon ons op, ‘want vandaag is de aangename tijd!’
Vertaald door T. van der Plas.

Paperback, 104 blz.

Paperback, 99 blz.

Paperback, 208 blz.