Winkel

Gebonden, 662 blz. NIEUW!
Dit boek bevat de Nuttige mengelstoffen, 21 preken over verschillende teksten uit zowel het Oude als het Nieuwe Testament, evenals ‘Gods getrouwe waarschuwing door de profeet Jeremia aan heel Juda en Jeruzalem’, een grondige verklaring en pastorale toepassing in 33 preken over Jeremia 7.
Deze uitgave is tot stand gekomen in samenwerking met Stichting Gereformeerd Erfgoed. Deze stichting heeft als doelstelling om uitgave mogelijk te maken van boeken die gegrond zijn op het gedachtegoed van de Reformatie, het puritanisme, de Nadere Reformatie, en het piëtisme.
Nuttige mengelstoffen
Job 19:25
Job 19:25 t/m 27
Job 19:27
2 Timotheüs 3:5
Jakobus 2:33
Mattheüs 13:45 en 46
1 Samuël 16:7
Jesaja 33:17
Mattheüs 5:16
1 Johannes 2:20
1 Kronieken 29:17
Psalm 81:11
Zefanja 2:1
Lukas 18:9 t/m 14
Psalm 116:7
Jeremia 31:12
Lukas 18:35 t/m 43
2 Samuël 6:22
Job 8:13
Mattheüs 5:4
Mattheüs 5:7

Gods getrouwe waarschuwing
Jeremia 7:1
Jeremia 7:2
Jeremia 7:2
Jeremia 7:3
Jeremia 7:4
Jeremia 7:4
Jeremia 7:5 t/m 7
Jeremia 7:8 en 9
Jeremia 7:10
Jeremia 7:10
Jeremia 7:11
Jeremia 7:12
Jeremia 7:13 t/m 15
Jeremia 7:16
Jeremia 7: 17 en 18
Jeremia 7:19
Jeremia 7:20
Jeremia 7:21
Jeremia 7:22
Jeremia 7:23
Jeremia 7:23
Jeremia 7:23
Jeremia 7:24
Jeremia 7:25 en 26
Jeremia 7:27 en 28
Jeremia 7:29
Jeremia 7:29
Jeremia 7:29
Jeremia 7:30
Jeremia 7:30
Jeremia 7:31
Jeremia 7:32
Jeremia 7:33 en 34

Gebonden, 303 blz. NIEUW!
De profeet Elia leeft in een goddeloze tijd. Want koning Achab en zijn vrouw koningin Izebel hadden de Baäldienst ingevoerd. De Heere kan dit niet langer verdragen en stuurt Elia naar de goddeloze koning om een grote droogte aan te kondigen.
Zelf wordt de profeet onderhouden bij de beek Krith door raven die hem dagelijks brood en vlees brengen. Als de beek opdroogt, vertrekt hij op Gods bevel naar Sarepta Sidonis. Daar woont hij samen met een weduwvrouw en haar zoon. Wonderlijk worden ze onderhouden met meel en olie dat niet vermindert. Als haar zoon overlijdt, gaat Elia in gebed en kan hij haar kind levend teruggeven.
Op de berg Karmel valt de beslissing. De vuurprofeet stelt het volk voor de keuze tussen Baäl en de God van Israël. De God Die door vuur antwoorden zal, Die zal God zijn. Vuurt daalt uit de hemel, de Baälpriesters worden gedood, maar op het dreigement van Izebel, slaat Elia op de vlucht. Na een zwerftocht door de woestijn krijgt hij op de berg Horeb hemels onderwijs. Achab eigent zich op onrechtmatige wijze de wijngaard van Naboth toe. Nog een keer wordt Elia naar de goddeloze koning van het tienstammenrijk gezonden. Nu moet hij zijn ondergang aankondigen. Elisa wordt zijn opvolger en blijft trouw aan zijn zijde als het moment nadert dat hij met een vurige wagen en vurige paarden in de hemel opgenomen zal worden.
Deze Bijbellezingen zijn zeer geschikt voor het preeklezen of om daarover persoonlijk te mediteren.

Hardcover, 224 blz. NIEUW!
Binning ontvouwt in deze preken eerst het wonder van de vleeswording van Christus. Daardoor is de weg geopend om door Christus gemeenschap te mogen hebben met God de Vader. Zo is er herstel van de relatie met God, die door de zonde is verstoord. Het werk van de Heilige Geest is in deze preken de rode draad.
Het werk van de jonggestorven Hugo Binning (1627-1653) is na eeuwen nog altijd vol troost voor Gods kinderen en aansprekend voor hen die Christus nog niet kennen.

Gebonden, 252 blz. NIEUW!
Jefta met Samuël en David in één adem noemen? Staat deze richter – waarover weinig gepreekt en geschreven is – in Hebreeën 11?
Ja, want al de Schrift is van God ingegeven. Over een gedeelte daaruit heeft ds. M.T. Al-Chalabi twaalf preken gehouden, namelijk over zevenenveertig verzen van Richteren 11 en 12. In deze overdenkingen worden onder andere aangewezen de tijd van Jefta, zijn heerlijkheid, zijn roeping, zijn vijanden, zijn wijsheid en zijn dochter. Maar vooral: het uit vrije genade geschonken geloof van deze richter, dat heenwijst naar het werk van de Meerdere van Jefta.
Deze God van Jefta leeft nog. Hij werkt, bestendigd en voleindigd zijn eigen werk – toen en nu niet anders. Onbekeerden, van verre staanden en Gods kinderen kunnen hun weg en staat in de preken terugvinden. Elk wordt eerlijk behandeld. De lijnen die naar vandaag de dag worden doorgetrokken, zijn van aangrijpende ernst.